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风水介绍

   
    俗话说:“一命二运三风水”,风水历来被视为左右命运的关键。如果说梅花、六爻、四柱、奇门、六壬、金口诀等等易术更倾向于预测问题、发现问题,那么风水之法更注重于找到问题、解决问题。近年来风水之学大行于世,很多人都认识到它对人生的具大的影响力,这本是好事。然而由于历史和文化的原因,风水绝学一般都是口耳相传,真正秘术从不公开,所以一些似懂非懂、一知半解的江湖术士便乘机冒充行家,或著书立说,或收徒授业,招摇撞骗,遗害世人。

    什么是风水?“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”中国象数学以气为核心,而风水学是象数学的一支,自然也须以气为讨论对象。在中国哲学发展史上,“气”是哲学的重要范畴,它有多层次的涵义,因时代不同,派别不同,认知自有差异。近代以来,人们对气的理解大体趋于一致:气是自然的本原,它是天地万物共同的基础;气是客观存在的质料元素,它是形象未具的浑沌经凝聚而成的极细微的物质存在;气是具有动态功能的客观实体,它始终处在不断的运动变代之中;气是充塞宇宙的物质媒介,宇宙中日月星辰的运转有序都是它的作用。 简单地说,气就是能量,是信息,是场,而风水就是能量场。好的风水能量场就强,不好的风水能量场就弱,没有能量场的地方,风水一定是大凶的。

    风水学的意义在于对能量场的把握和改变。气是由周围环境中的各个物体在时间和空间上所占“序”所决定的,而物体的“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式。环境的改变,物体的改变,包括家具、办公桌等位置的改变都会引起气的改变,从而最终导致环境的改变,所以西方学者习惯于把风水学称为环境学。风水又分阴宅风水和阳宅风水,阴宅风水主要用于指导陵墓的选址与布局,阳宅风水用途广泛,城市规划、建筑布局、商铺选址、人居环境等等凡是与人的活动有关的建筑都要遵循它的规则。

    因为风水是针对人来谈的,所以不同的人在相同的风水环境里吉凶与程度会有所不同,这大体是各派共通的结论。换句话说风水调理一定要和命理结合起来,否则再好的风水也不是你的,你得不到它的能量,你生命中的原始信息不和这个场产生共振,这个风水就与你无关。另外,所有的风水、所有的环境布局都要有一个起动的过程,没有被击活的场绝对是不起作用的。那么这个场如何来击活呢?根据个人的情况来选择时空点。

    风水学门派众多,三合派、玄空派、八宅派、命理派以及近年来倍受推崇的金锁玉关、过路阴阳,每个门派都有其独到之处,同时也有其不足的地方。现在有些江湖人士得了一二个门派的传授就枉自尊大甚至目中无人,其实是无知的表现。真正的功底在于对五术的精通,在于对各派理论的融会贯通,在于真正领悟到五行的真义。

    本中心首推玄空派,兼用它派理论。经过多年的实践,发现玄空风水最为实用,应验率最高,为人解灾化煞最为灵验,而且最节省费用。不象别派理论,改门扒墙,浪费财力物力,且收效不佳。本中心所举案例均为玄空案例,也有部分用其他风水理论分析,目的只是做比较,来证明玄空风水的准确率。

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